空蝉

もうすっかり蝉の声も聞かなくなりました。
ミンミンゼミの大声も今年はおしまい。

夏の思い出に撮らずに残してある脱け殻です。
土から出て、この場所まで、ずいぶん長い距離を歩いたはず。すごいな。

どうも人は「幼虫」を人間の子供時代に、「成虫」を人間の大人に引き寄せて考えがちです。
ですから、長い子供時代を経て、やっと大人になったのに、ほんのわずかで死んでしまう、と理解してやたらと儚さを覚えてしまう。

多分違うんですよね。生きる時間の大半を過ごす、いわゆる「幼虫時代」のほうが「人生（虫生）」の「主」であって、生の終わりに、次の世代を作るべく、有性世代へと体を作り変えて出てくるだけ。人間が「成虫」と呼んでいる姿のほうが、彼らにとって「仮の姿」なのではないでしょうか。

うつせみ【現人】(ウツシ（現）オミ（臣）の約ウツソミが更に転じたもの。「空蝉」は当て字)
　①この世に現存する人間。生存している人間。万葉集1「―も妻を争ふらしき」
　②この世。現世。また、世間の人。世人。万葉集4「―の世の人なれば」。万葉集14「―の八十ﾔｿ言の葉ﾍは繁くとも」

うつ‐せみ【空蝉】(「現人ｳﾂｾﾐ」に「空蝉」の字を当てた結果、平安時代以降にできた語)
　①蝉のぬけがら。 　夏 。古今和歌集哀傷「―は殻を見つつも慰めつ」
　②転じて、蝉。後撰和歌集夏「―の声聞くからに物ぞ思ふ」
　③魂がぬけた虚脱状態の身。新内、藤葛恋柵「身は―の心地して」
　④源氏物語の巻名。また、その女主人公の名。伊予介の妻。源氏に言い寄られるが、その身分や立場のゆえに悩む。夫の死後は尼となり、やがて二条院に引き取られる。

うつせみ‐の【現人の・空蝉の】　枕　
「身」「命」「世」「人」「妹」にかかる。万葉集1「―命を惜しみ」
[広辞苑第五版]

◆東京の山手線の大塚駅のそばに「空蝉橋」という橋があります。今は山手線をまたぐ陸橋なのですが、どういういわれがあるのでしょうか？
以前、用事があってたまに車で渡ったことがあるだけで、地元のいわれは知りません。